圣经金句平安:基督所赐的平安与16节经文
圣经所说的平安,源自希伯来文的“沙龙”(shalom),意思不只是心情安静,而是与神和好、整个人得以完整安稳。耶稣在约翰福音 14:27 说,祂赐的平安不像世人所赐的。下面十六节经文分成四组:基督赐下的平安、神所保守的心、祝福里的平安,以及与人和睦。若你正为某件事焦虑,可以先读“焦虑”那一页;这里要谈的是平安从哪里来、如何持守。
耶稣留下的平安,与神和好
约翰福音 14:27 是耶稣被捕前夕在楼房里对门徒说的话,他们即将面对离别与惊慌,祂却说要留下自己的平安。罗马书 5:1 解释这平安的根基:因信称义,与神和好。以弗所书 2:14 是保罗对犹太人与外邦信徒说的,基督拆毁了隔断的墙。歌罗西书 3:15 则请我们让基督的平安在心里作主,意思是遇到抉择时,让祂来当裁判。
我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
约翰福音 14:27
我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。
罗马书 5:1
因他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙;
以弗所书 2:14
又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。
歌罗西书 3:15
神所保守的心怀意念
腓立比书是保罗在狱中写给教会的信,他说神的平安“出人意外”,在基督耶稣里保守我们的心。以赛亚书 26:3 出自犹大百姓盼望得救的诗歌,应许坚心倚靠神的人必得十分平安。罗马书 15:13 是保罗对罗马教会的祝祷,指出喜乐与平安来自盼望的神。诗篇 29:11 是大卫在雷电风暴的描写之后,说耶和华以平安赐福给祂的百姓。
应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
腓立比书 4:6-7
坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。
以赛亚书 26:3
但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!
罗马书 15:13
耶和华必赐力量给他的百姓;耶和华必赐平安的福给他的百姓。
诗篇 29:11
祝福里的平安:从沙龙到平安的君
民数记 6:24-26 是耶和华吩咐摩西,让亚伦和他的子孙用来为以色列人祝福的话,最后一句正是“赐你平安”。以赛亚书 9:6 预言将来有一婴孩降生,称为“和平的君”,后来基督徒相信这应验在耶稣身上。诗篇 85:8 提醒我们,要先听神说话;以赛亚书 32:17 则指出,公义的果效是平安,不是靠忽略问题换来的安静。
愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
民数记 6:24-26
因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
以赛亚书 9:6
我要听神―耶和华所说的话;因为他必应许将平安赐给他的百姓―他的圣民;他们却不可再转去妄行。
诗篇 85:8
公义的果效必是平安;公义的效验必是平稳,直到永远。
以赛亚书 32:17
追求和睦,做使人和睦的人
有了神给的平安,也要活出来。耶稣在登山宝训说,使人和睦的人有福,这是对跟随祂的门徒说的。保罗在罗马书 12:18 说得很实际:“若是能行”,也就是尽你所能,不是强求每段关系都修复。希伯来书 12:14 与诗篇 34:14 都把和睦当作要主动追赶的事,而不是等它自己出现。
使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。
马太福音 5:9
若是能行,总要尽力与众人和睦。
罗马书 12:18
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。
希伯来书 12:14
要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
诗篇 34:14
常见问题
圣经里的平安是什么意思?
旧约的“平安”多译自希伯来文 shalom,指完整、安稳、与神与人关系和谐;新约则强调因信靠耶稣而与神和好(罗马书 5:1)。它不等于没有难处,而是在难处中仍有神同在。
心里不平安的时候,可以读哪些经文?
可以从约翰福音 14:27、腓立比书 4:6-7 与以赛亚书 26:3 开始,读一节就好,再用一两句话向神祷告。如果不安持续很久,也请找牧者或专业辅导陪伴。
“平安”和“安慰”的经文有什么不同?
安慰经文多是在伤痛中被神陪伴,平安经文多谈与神和好,以及心被保守、与人和睦。两者常相连,若你正在流泪,可以参考“圣经安慰经文”那一页。
适合用来祝福别人的平安经文有哪些?
民数记 6:24-26 是圣经中的祝福祷词,教会常在崇拜结束时使用;罗马书 15:13 也很适合写在卡片上送给朋友。